C. G. Jung entrevista 1957

Ciertamente, la idea del inconsciente colectivo, la sombra, el arquetipo, y otras tantas que trae Jung, se muestran muy interesantes para lograr una mayor comprensión tanto de la psique como de la realidad humana. Aquí dejo una entrevista imperdible para quienes aman la psicóloga, la filosofía, las ciencias sociales y en definitiva, para todo aquel interesado en entender al ser humano y su presente. Éste hombre, ha dejado una gran impronta teórica para comprender nuestros días.

Jung- La sabiduría delos sueños 3

Comienza con una referencia a los arquetipos y la necesidad de experimentar su riqueza, habla del porqué de las adicciones y su búsqueda, que es la de todo ser humano, una dimensión extática, trascendente que nuestra cultura no ofrece. Sigue con un breve análisis arquitectónico, ya que la psique está manifestada en todo lugar. La proyección (sacar afuera y colocarlo en otro) de la “sombra”, aquello que alberga el inconsciente como pensamientos destructivos.

Un capítulo de lo más interesante.

Recreación comparativa del tamaño del universo

Limitaciones inconscientes – Enric Corbera

Una conferencia muy buena, referida a todas las creencias que manejamos cotidianamente sin darnos cuenta de su base limitante. Con el estilo característico de Corbeta, aborda temas de suma importancia con mucha jocosidad. 

Notas sobre historia: Distribución de la riqueza entre los años 70′ y 90′

En tercer lugar, en la cola de las estadísticas internacionales, emergieron (o mejor, fueron sumergidos) una serie de países a los que resultaba difícil describir incluso con el eufemismo de «en vías de desarrollo», ya que su pobreza y su atraso cada vez mayores resultaban patentes. Alguien tuvo la delicadeza de crear un subgrupo de países de renta baja en vías de desarrollo para clasificar a los tres mil millones de seres humanos cuyo PNB per capita (de haberlo percibido) habría alcanzado un promedio de 330 dólares en 1989, distinguiéndolos de los quinientos millones de habitantes más afortunados de países menos pobres, como la República Dominicana, Ecuador y Guatemala, cuyo PNB medio era unas tres veces más alto, y de los privilegiados del siguiente grupo (Brasil, Malaysia, México y similares) con un promedio ocho veces mayor. Los aproximadamente ochocientos millones del grupo más próspero disfrutaban en teoría de un PNB por persona de 18.280 dólares, o sea, cincuenta y cinco veces más que las tres quintas partes de la humanidad (World Bank Atlas, 1990, p. 10).

Eric Hobsbawm. La historia del siglo XX

Cinco formas de orar

Con una nueva perspectiva donde la ciencia aún no llega a completar las explicaciones, pero si reconoce que algo sucede, aquí una buena forma de orar-meditar, no para que se cumplan deseos, sino para generar un campo cuántico de posibilidad (dando lugar a subsiguientes manifestaciones), reconociendo el poder de la mente. 

Por Gregg Braden. 

Generar más riqueza no es la solución

Muchas veces hemos odio o leído que con tan sólo un porcentaje irrisorio de un porcentaje (a su vez irrisorio), de la población mundial, de los más ricos del mundo, todos los males que se padecen por el concepto de pobreza, se erradicarían. Me pregunto, qué pasó que todavía no se hizo?

Bueno, como ingenuo, no voy a dejar de preguntarme estas cosas. Pero como pensador, es decir, como un ser con capacidad de reflexión, qué hacen los economistas, políticos, politólogos, sociólogos, y todo el resto de apuntadores sociales pidiendo y llorando por más riqueza? A qué dios le rezan? Hay que estar ciego para no ver que construir una torre más alta que otra, como se han empecinado algunos señores en Dubai, Estados Unidos y China (sin dejar de ser respetable un deseo respetable y siendo arbitrario con la lista) no sólo muestra que sobra la riqueza, sino que al fin y al cabo, no se le da el uso por el cual tantos actores sociales imploran por ella.

Es decir, la idea de generar más riqueza para lograr bienestar es como mínimo, engañosa. Ya no es una necesidad. No es necesario generar más riqueza para el bienestar. Entonces, con que motivo se repite sin cesar el anhelo del crecimiento por el crecimiento?

Se quiere hacer de lo finito, infinito. El crecimiento permanente y perpetuo de una economía es una idea que conduce al fracaso, sin embargo, no se puede dejar de repetir. La expansión tiene un límite (cuando menos temporal y estructural), y si eso no se respeta, el colapso es inevitable, el avasallamiento es inevitable.

La utilización de los recursos es tan violenta, que no hace más que reflejar una conducta belicosa, incluso en la economía. No hay que luchar, porque no hay donde ir, ni meta que empondere en ningún podio. Son lindas las torres, altas, ostentosas, un desafío y muestra de ingenio, si, pero, y? Salvaron una vida humana, liberaron a alguien de sus cadenas con ellas?

Los administradores y profesionales, con esta secuencia retórica no hacen más que reflejar su propia incapacidad para gestionar una realidad que sobrepasa con creces los artificios teóricos. Intentar meter a prepo la realidad en un tubo de ensayo, no da buen resultado. Si no funciona, es porque no funciona. No es la sequía o la inundación o el crédito, es decir, si es todo, todo eso no funciona. Es un fracaso, aunque duela admitirlo.

Dejar de competir sería un alivio. La economía basada en la competencia es la ruina. Ruina del que pierde y del que gana. Incluso las mayores economías adolecen de problemas estructurales. Sólo algunos países que se han autoexcluido de alguna manera de esta batalla, poseen economías sustentables. Sustentables aquí como el reflejo de un estado de bienestar social general.

No quiero remitirme al Estado benefactor, ya que eso sería incompleto. El cambio debe ser más profundo, no sólo porque tenemos las herramientas técnicas, sino porque es necesario modificar nuestra visión de las cosas para que realmente tenga un resultado próspero. México o Brasil no son países a los cuales se les pueda categorizar como pobres, sin embargo, con su alta generación de riqueza, no logran cumplir objetivos mucho más elevados y de relevancia  ética. La respuesta es sencilla, la riqueza no es la respuesta, el crecimiento no es la respuesta.

Basar nuestra economía en otros valores y objetivos, es de fundamental importancia. Eso es lo que en definitiva, le pondrá fin a este circo de constantes crisis y penurias.

 

además de lo que hacen durante el día

todas las personas saben algo

alguna cosa que conocen muy bien

no el sol, las nubes o la luna

un pequeño silencio que se guardan

y además de las palabras del día

hay dos o tres que se conocen

exactamente: episodios menores,

gestos y olores, unos pocos acentos

personales se guardan

con un profundo amor por uno mismo

 

Roberto Appratto, Cambio de Palabras.

El problema es la separación

El problema es la separación. Generar una diferencia con algo (cualquier cosa) es lo que habilita el conflicto. Esto nos lleva a un lugar de confrontación, defensa y ataque. Es un poco el juego de reafirmar la diferencia, con lo cual nos sentimos muy a gusto, porque parece que en ello va nuestra identidad. Solo que en este juego, nos perdemos (que paradoja, no?).

No hay nada que tenga un significado de por sí, todo significado es asignado, y es asignado por una voluntad (la piedra o el acontecimiento no se adjudica significado). Por ende, cualquier diferencia es arbitraria (depende de una voluntad o varias). Con ello, y considerando la lógica de sentido que esto tiene, todo conflicto es auto-engaño, o la reafirmación de una diferencia que como tal no existe, sino que es asignada.

Es simplemente la pugna que se genera mediante la justificación de una diferencia que uno o varios han decidido que existe, pero que en realidad no existe de por si, sino en estricta referencia al grupo promotor de esa diferencia.

Todo cambia. Hoy creemos en algo, fervientemente, mañana, no sabemos. Así son las creencias, así es la mente humana, así son las sociedades.

Con esto no quiero decir que no tenemos que ir en pos de algo, sino que no nos confundamos, vamos en pos de ideas, no de hechos, no de verdades, no de realidades, vamos en pos de ideas. Y todo lo que vemos y hacemos, justifican esas ideas, que son en definitiva mi visión del mundo, mi paradigma.

Ojo por ojo, y todos quedaremos ciegos… 

Así dijo Gandhi, para referirse a un antiguo proverbio bíblico que todos conocemos. Sin embargo, la riqueza de esta simple reflexión, se escapa aún a la consideración de mentes muy desarrolladas de esta época.

No hace falta hacer referencia a los atentados, a las tropas de ocupación, a las ventas de armas, a los ejércitos extranjeros, a la historia que denota una pérfida acción colonialista, no, no hace falta. Manejar hechos puntuales (el atentado “x”), no hace más que individualizar algo que es genérico, endémico, crónico.

No nos engañemos más con esta retórica de más guerra a la guerra. No existe tal “guerra contra el terrorismo”, porque toda guerra es terrorista. Sería más claro y sincero afirmar que es una contienda de una forma de terrorismo contra otra.

En este blog se han publicado varias referencias y documentales sobre historia, donde se puede ver claramente que todo esto no lleva a ningún lado, menos a una solución. Patrañas y circo. Es lamentable, porque muchas vidas están en juego cada vez que se vota una nueva carga de armas…

Todos sabemos para que son creadas las armas.

La violencia engendra violencia. Entonces, si queremos poner fin a esto, cómo lo hacemos? Qué disuelve a la violencia? Qué camino se opone de manera vehemente sin retroalimentar la espiral de ataques?

– – –
(La imagen corresponde a la primer guerra mundial, desatada por la ambición colonialista en Europa).

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